Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Из Ислама в Христианство! «Я вернулся к вере предков». Ирзабеков Фазиль Давуд оглы.

Оригинал взят у serg_slavorum в Из Ислама в Христианство! «Я вернулся к вере предков». Ирзабеков Фазиль Давуд оглы.
Понимаю, слова Ирзабекова могут вызвать бешенство у армянских шовинистов вроде подонка grigor_yan, утверждающих, что азербайджанцы - исключительно выходцы из Алтая, а потомки жителей страны Алуанк (Кавказская Албания) - карабахские армяне.

К слову, азербайджанские шовинисты немногим лучше. См. В. А. Шнирельман Албанский миф.

На самом деле как мне лично видится - истина где-то посередине. Да, азербайджанцы в основной своей массе - отуреченные потомки коренных жителей Кавказской Албании и Атарпатакана (Мидии Атропатены, ныне - Иранский Азербайджан). НО Церковь Кавказкой Албании всегда находилась в каноническом единстве с Армянской Апостольской Церковью.

Оригинал взят у falangeoriental в Из Ислама в Христианство! «Я вернулся к вере предков». Ирзабеков Фазиль Давуд оглы азербайджанец исл

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/03/blog-post_13.html

Из Ислама в Христианство! «Я вернулся к вере предков». Ирзабеков Фазиль Давуд оглы азербайджанец исламский проповедник в прошлом ныне отец Василий (Фазиль) Ирзабеков

- После моего прихода в Церковь пресеклись все прежние знакомства не только с азербайджанцами, но и с бакинскими евреями. Они не поняли меня, плохо говорили о Сыне Божием, а я этого не мог терпеть. Пришлось сделать выбор. В будущем нам всем придется делать его не раз. Ислам усиливается, и я бы приуныл... Ведь Спаситель говорил, что, когда придет судить мир, не знает, найдет ли веру на земле. Но еще Он сказал: «Не бойся, малое стадо!» Я и не боюсь. Когда христианин погибает за веру – это честь, о которой можно только мечтать.

Ко мне нередко подходят татары, азербайджанцы, таджики, которые тянутся ко Христу. Спрашивают: «А как ты пришел?» Я отвечаю. Нет, я не ощущаю себя ренегатом, перебежчиком, прибившимся к чужому. Я вернулся к вере предков, которые несколько столетий были христианами. «Мы гылындж-мусульмане», – говорила иногда бабушка. «Что это значит?» – спросил я ее. «Гылындж» – значит меч, наши предки – албанцы – были обращены в ислам силой оружия.

В детстве, помню, я был очень вспыльчивым, кровь такая. Но бабушка, успокаивая меня, повторяла азербайджанскую поговорку: «Враг тебя – камнем, а ты его – пловом». «Что за глупость», – думал я, но, когда вырос, понял, что это ведь суть учения Христа. Из каких времен дошел до нас этот совет? Человек в азербайджанском звучит как «адам», что сразу же возводит нас к самым истокам ветхозаветной истории. Предатель же произносится как «хаин» – да-да, тот самый Каин, совершивший самое первое и тяжкое предательство, убийство единокровного брата. Чуждый человек – «хам», что также не нуждается в особых комментариях.

Еще большее удивление вызывает то, что в азербайджанском языке есть слово, обозначающее не просто свет, а нетварный свет. Обычный свет, например, сияние солнца называется «ишиг», а свет божественный – это «нур». Отсюда фамилии Нуриев, Нуралиев. Соболезнуя близким покойного, у нас говорят: «Пусть могила его наполнится нетварным светом». То есть желают встречи со Христом. Я читал Коран, там близко этого нет.

От древних азербайджанских священников сохранился и другой обычай: возлагать правую руку на голову, чтобы благословить, передать свою удачливость. Холостые, например, просят, чтобы их благословил друг, который удачно женился, нашел хорошую, добрую девушку. Одноклассники просили меня возложить руку, когда я выходил из кабинета экзаменатора с пятеркой в зачетке.

Это идет еще от апостолов. Именно в Баку проповедовал и был распят ученик Господа Варфоломей. Проходя через наши края, распространял слово Божие апостол Фома, а первую церковь, «праматерь всех церквей на Востоке», основал у нас в местечке Гис святой Елисей. Он был рукоположен сводным братом Спасителя – патриархом Иерусалимским Иаковом. Восемнадцать столетий назад воссиял у нас свет Христовой веры. Персы пытались вернуть нашу землю к огнепоклонству, но после многих сражений сказали, что пусть кто чему хочет, тому и поклоняется. А потом пришли арабы...

Кавказская Албания была в ту эпоху процветающей страной, имеющей высокоразвитую культуру, свой алфавит из 52 букв, и все это оказалось разрушено почти до основания, стерто с лица земли. И здесь мы сталкиваемся с самым, быть может, поразительным обстоятельством. Даже в России многие слышали о Бабеке, видели фильм, о нем снятый с огромным размахом. Это главный национальный герой Азербайджана, все остальные с ним рядом не стоят. Ему ставят памятники, его именем называют детей, о нем слагают стихи и песни. И чем же он отличился? Тем, что много лет боролся с арабскими завоевателями, разбил множество их армий, имея сотни тысяч сторонников, прежде чем его предали и выдали на казнь. Убивали героя страшно: отрубили руки и ноги, затолкав их в распоротый живот, а потом уже мертвого прибили ко кресту. «Крест Бабека» – так называлось это место в течение столетий. Почему ко кресту – понятно. Незадолго до смерти Бабек крестился в православие, а схвачен был, когда пробирался к своим единоверцам в Византию, чтобы собраться там с силами.

Мне было 18 лет, когда я впервые узнал о том, какую веру исповедовал Бабек, о том, что он носил крестик под доспехами. Об этом рассказал мне писатель Джалал Барбушат, он писал тогда книгу о Бабеке под названием «Обнаженный меч», собирал материал о нем, знакомился с источниками, в основном арабскими. Так что представьте, вдумайтесь – главный герой Азербайджана был православным христианином, погибшим в борьбе с людьми, которые принесли нам ислам. Я говорил об этом с нашими азербайджанскими учеными. Спрашивал: «Вы знаете это?» «Конечно, знаем», – отвечают. «А почему народу не говорите»? – «Ты что, нас убьют».

И тогда я начал понимать, почему меня всегда, с детства так сильно тянуло в храм. Наша земля полита кровью бесчисленных мучеников за веру, среди которых не могло не быть моих предков. Именно они вымолили меня. Другого объяснения нет. И когда слышу, что я предал азербайджанский народ вместе с его верой, отвечаю: «Да нет, ребята, я домой к себе пришел».

Снобизм персидского шахиншаха мне определенно симпатичен :)

Оригинал взят у serg_slavorum в Снобизм персидского шахиншаха мне определенно симпатичен :)
Оригинал взят у magway_blog в Снобизм персидского шахиншаха мне определенно симпатичен :)




Предлагаю ознакомиться с перепиской халифа Умара с шахиншахом Персии Йездигердом Третьим...

От Омара ибн аль-Хаттаба Халифат аль-муслимин Йездигерду III, Царю царей Арийской Империи:
Йездигерд, я не вижу никакого плодотворного будущего ни для тебя, ни для твоего народа, пока ты не примешь моё предложение и не совершишь Байъат (* объединение с Халифатом и принятие ислама). Когда-то твоя земля правила половиной всего известного мира, но до чего она опустилась сегодня? Твои войска разгромлены по всем фронтам, а твой народ обречен на крушение. Я предлагаю тебе путь твоего спасения. Начни молиться одному богу, единственному богу, тому единому богу, который создал все во вселенной. Мы приносим тебе и всему миру его послание, послание того, кто есть истинный бог. Прекрати своё огнепоклонничество, прикажи своему народу прекратить огнепоклонничество, ибо оно неверно. Соединись с нами, соединившись с истиной. поклоняйся аллаху акбару, единственно истинному богу, создателю всего. Поклоняйся аллаху и прими ислам как своё спасение (избавление). Прекрати своё язычество и неверные поклонения сейчас и прими ислам, чтобы принять аллаха акбара как своего спасителя.
Сделав так, ты найдешь единственный путь к своему спасению и к миру для ариев. Если ты знаешь, что лучше для ариев, ты выберешь этот путь. Байъат – единственный путь.

Аллах акбар

Подпись: Халифат аль-муслимин, Омар ибн аль-Хаттаб.

Ответ персидского шаха Йездигерда III:
Омару ибн аль-Хаттабу, Халифу тази (* Арийское название арабов, значит: арабская охотничья собака).

Именем Ахуры Мазды, создателя Жизни и Разума.

Ты написал в своем письме, что хочешь обратить нас к своему богу, аллаху акбару, не зная правды ни о нас, ни о том, чему мы поклоняемся! Удивительно, ты сидишь на троне халифа (правителя) арабов, но твои знания такие же, как у обычного араба-кочевника, скитающегося по пустыням Аравии, такие же, как у племенного человека из пустыни!
“Маленький человек”, ты предлагаешь мне поклоняться одному и единственному Богу, не зная о том, что на протяжении тысячелетий арии поклоняются единому Богу, и что они молятся ему пять раз в день! На этой земле культуры и искусства – это естественный образ жизни в течении многих лет.
B то время, когда мы основали во всем мире традиции гостеприимства и добрых деяний, когда мы возвели в своих руках флаг “Добрых Мыслей, Добрых Слов и Добрых Дел”, вы и ваши предки скитались по пустыням, питаясь ящерицами, ибо у вас не было ничего, чтобы прокормить себя, и закапывали в землю живьем своих невинных дочерей (* Старая арабская традиция, они предпочитали детей мужского пола детям женского)!
Тази совсем не ценят создания Бога! Вы обезглавливаете детей Бога, даже военнопленных, насилуете женщин, закапываете живьем своих дочерей, нападаете на караваны, чините резни и массовые убийства, похищаете чужих жен и воруете чужое имущество! Ваши сердца сделаны из камня. Мы осуждаем все это зло, которое вы совершаете. Как вы можете учить нас праведности, когда вы совершаете такое?
Ты говоришь мне прекратить огнепоклонничество! Мы, арии, видим Любовь Создателя и Его Силу в сиянии солнца и в теплоте огня. Свет и тепло солнца и огня помогают нам видеть свет правды, согревают наши сердца к Создателю и друг к другу. Они помогают нам быть добрыми между собой, освещают нас и поддерживают Пламя Мазды живым в наших сердцах. Наш Бог – Ахура Мазда, и очень странно, что вы тоже недавно узнали о Нем и назвали его аллахом акбаром. Но мы не такие же, как вы. Мы не на том уровне, что вы. Мы помогаем другим людям, мы распространяем любовь среди людей, мы делимся Добром по всей Земле. Мы распространяли свою культуру, но также уважали другие культуры всего мира в течение тысячи лет, тогда как вы во имя аллаха вторгаетесь в чужие земли!
Вы поголовно убиваете людей, создаете голод, страх и нищету другим, вы творите зло от имени аллаха. Кто в ответе за все эти бедствия?
Это аллах, кто приказывает вам убивать, грабить и разрушать?
Это вы, последователи аллаха, которые делают это от его имени?

Или тот и другие?

Вы вышли из самого сердца пустыни, из выжженных, бесплодных земель без каких-либо ресурсов, и вы хотите научить людей любви к добру с помощью своих военных походов и силой своего меча! Вы – пустынные дикари, но тем не менее, хотите научить любви к Богу цивилизованных людей, как мы, кто тысячелетиями жил в городах! Мы за собой имеем тысячелетнюю культуру, воистину могучая сила! Скажи нам, чему ты научили мусульманскую армию со своими военными походами, варварствами, убийствами и грабежами во имя аллаха акбара? Какому знанию ты научил мусульман, чему ты так настоятельно пытаешься научить немусульман? Какой культуре ты научился от своего аллаха, что сейчас силой хочешь навязать её другим? Увы, о увы... что сегодня наши арийские армии Ахуры побеждены твоими армиями, недавно начавшими почитать аллаха. Теперь наш народ должен молиться тому же Богу, те же пять раз в день, но насильно, силою меча называть его аллахом и молиться ему по-арабски, ибо ваш аллах понимает только арабский. Я предлагаю тебе и твоей шайке бандитов собраться и уйти назад в свои пустыни, где они привыкли жить. Уведи их обратно туда, где они привыкли к жгучей жаре солнца, к племенной жизни, к питанию ящерицами и питью верблюжьего молока. Я запрещаю тебе отпускать свою банду воров во все стороны нашей плодородной земли, в наши города, на наш славный народ. Не спускай с цепи этих “зверей с каменными сердцами”, чтобы они изрезали наш народ, похищали наших женщин и детей, насиловали наших жен и посылали наших дочерей в Мекку как рабов. Не позволь им совершать эти преступления во имя аллаха акбара, прекрати свое преступное поведение. Арийцы – великодушный, добрый, гостеприимный и порядочный народ, куда бы они не пошли, они всегда сажают семена дружбы, любви, знания и правды; поэтому они не будут вас наказывать за ваши пиратства и преступления. Умоляю тебя остаться со своим аллаху акбаром в своих пустынях и не приближаться к нашим цивилизованным городам, ибо ваши верования “Самые страшные”, а ваше поведение “Самое варварское”!

Подпись: Йездигерд III Сассанид.

Баранье стадо - наш удел таков.

стихи А. Милешко

 

Мы - стадо, миллионы нас голов.

Пасёмся дружно мы и дружно блеем, и ни о чем на свете не жалеем,

 

Баранье стадо-наш удел таков...

Нас гонят - мы спешим в загон.

На выпас гонят - мы спешим на выпас.

Быть в стаде - Основной Закон,  и страшно лишь одно: из стада выпасть.

 

Когда приходит время, нас стригут.

Зачем стригут, нам это непонятно.

Но всех стригут, куда ж податься тут, хоть процедура крайне неприятна.

 

Пастушья власть дана им, как подмога!

Считается дарованной от «бога»!

Так и живём, не зная тех тиранов, что превратили нас давно в баранов!

 

Ax, как сочна на пастбище трава !!!!

Ах как свежа вода в ручьях журчащих !!!!!!!!1

Зачем нам знать о мыслях пастуха, когда так сладок сон в тенистых чащах ???

 

Да! Хлещет по бокам пастуший кнут! Что ж из того: не отставай от стада!

Да, у загонов прочная ограда. И пастухи нас зорко стерегут!

Правда, вчера пропали два барана... Не помогла им пастухов «охрана»._

Их съели пастухи, но виноваты - волки, а стаду наплевать на братьев «с нижнейполки».

 

Мы - стадо! Миллионы нас голов.

Идём, бредём, качая курдюками.

Нам не страшны проделки пастухов, лишь потому что мы Бараны!

Что хочешь, делай с нами.

Баранье стадо - наш удел таков.